قدیم چینی مذہبی نظریات
چینیاں نے زمانہ قدیم ہی توں مخصوص مذہبی نظریات تے رواجاں نوں اپنا رکھیا سی جنہاں نے بعد وچ تاؤمت تے کنفیوشس مت دے فلسفے دی ترقی وچ اہم کردار ادا کیتا اے۔ چنانچہ تریخ دیاں کتاباں وچ قدیم چین دے متعدد مذہبی نظریات ملدے نيں جو حسب ذیل نيں۔
کثیر خداواں تے ارواح دی معرفت
سودھوچینی لوکاں دا ابتدائی ترین مذہب کثیر خداواں تے ارواح دی معرفت اُتے مبنی سی۔ جو انہاں دے مطابق کائنات اُتے قادر نيں۔ بیشتر ہور مذہبی فرقےآں دی طرح قدیم چینی وی کائنات دی آگہی وچ کثرت پرست تے ارواح پرست سن ۔ انہاں نے آسمان تے زمین دے دیوتا بنا رکھے سن جو انہاں دی خصوصی توجہ تے قربانی حاصل کردے سن ۔ بہار تے خزاں وچ قدیم چینی بادشاه آسمان تے زمین دے دیوتاواں دے لئی وافر تے قیمتی قربانیاں نذر کردے سن ۔ انہاں رسومات وچوں بیشتر زمین دی زرخیزی تے فصلاں دی کثرت دے لئی ہودیاں سن۔ کم درجہ دے اہلکار تے عام لوک وی انہاں ارواح نوں قربانیاں پیش کیتا کردے سن ۔ چینیاں نے آسمانی تے زمینی دیوتاواں دے علاوہ بوہت سارے مقامی دیوتا وی بنا رکھے سن ۔ عام طور اُتے چینی مہربان ارواح نوں شین کہیا کردے جو زمین دی روشن تے چمکدار جگہاں اُتے پائی جاندیاں تے انہاں نوں سورج تے بہار توں متعلق سمجھیا جاندا۔ بری تے ضرر رساں ارواح نوں کویی کہیا جاندا جو تاریک تھاںواں اُتے پائی جاندیاں۔ عموماً لوک شین توں اچھے تعلقات قائم رکھنے تے کویی توں محفوظ رہنے کی غرض توں قربانیاں تے رسوم ادا کردے۔ عام طور اُتے چینی جانوراں تے اناج دی قربانی دیندے سن لیکن بعض اوقات دیوتاواں نوں خوش کرنے دے لئی انسانی قربانی دتی جاندی۔
ین تے یانگ
سودھوکائنات دی حقیقی فطرت نوں واضح کرنے والے اصول دی تلاش وچ قدیم چینی فلسفیاں نے ین تے یانگ دے تصورات نوں ترقی دتی۔ قدیم چینیاں دے مطابق کائنات نوں اس دے موجودہ انداز وچ چلانے والی دو قوتاں نيں۔ جنہاں وچ ین فطرت وچ اک منفی قوت اے۔ جو تاریکی ٹھنڈک، نسوانیت، نمی، زمین، چاند تے سایاں وچ پائی جاندی اے جدوں کہ یانگ فطرت وچ پائی جانے والی ثبت قوت اے جو روشنی‘ نور، گرمائش، مردانگی، خشکی تے سورج وچ پائی جاندی اے۔ چینیاں دے نزدیک این او ر یانگ دی قدر دے بارے وچ کوئی واضع رائے نہ سی۔ انہاں دے مطابق نہ ین یانگ توں بہتر اے نہ یانگ ین توں تے نہ یانگ نیکی تے ین شر اے یا ین نیکی تے یانگ شر۔ انہاں دے نزدیک ین تے یانگ دے درمیان باہمی ربط کائنات دا انداز عمل سی- جدوں ایہ دونے قوتاں ہم آہنگی دے نال کار فرما ہاں تاں زندگی ویسی ہی ہُندی اے ورگی اسنوں ہونا چاہیے۔
اجداد پرستی
سودھوپوری تریخ وچ چینی لوکاں دی اک خصومیت خاندان دے معمر افراد دی تعلیم و تکریم رہی اے۔ تاؤمت دے بانی دا ناں لی پوہ یانگ سی مگر اس دے شاگرد اسنوں لاؤ تزو کہندے سن جس دا مطلب بوڑھا استاد یا بوڑھا لڑکا اے۔ چینیاں وچ بُڈھے یا معمر دی اصطلاح بے عزتی دی علامت نئيں بلکہ ایہ احترام دی قطعی اصطلاح اے۔ چینی صحیح معنےآں وچ سٹھ برس دی عمر نوں زندگی دا آغاز کہندے نيں جدوں انسان تعظیم دی عمر نوں پہنچ جاندا اے۔ تاریخی طور اُتے بوڑھا باپ، ماں، دادا یا دادی ہی چینی خاندان وچ نمایاں حیثیت رکھدے نيں۔ بچےآں دا فرض اے کہ وڈھیاں نوں سہارا داں، انہاں دی اطاعت کرن تے انہاں دی وفات دے بعد مناسب تدفین دا بندوبست کرن۔ والدین دی وفات دے بعد وی بچے اُتے فرض اے کہ انہاں دی قبر دی حفاظت کرن انہاں نوں تے انہاں دے اعمال نوں یاد رکھن تے انہاں دے لئی قربانیاں کریں- چینی طرز زندگی دے اس عمل نوں مغربی طلبہ اجداد پرستی دا ناں دیندے ہیں- درحقیقت انہاں رسومات وچ اک مذہبی پہلو اے۔ افراد اپنے والدین دی زندگی وچ تے انہاں دی موت دے بعد وی انہاں دی عزت کردے نيں۔ بُڈھے لوک زندگی دے دوران خاندان دی دانشمندی دی نمائندگی کردے نيں تے اپنی وفات دے بعد اوہ عالم ارواح دے نال اپنے تعلق دی وجہ توں اپنے خاندان دی ہور مدد کرنے دے قابل ہُندے نيں۔ لہذا یاد گیری تے قربانیاں دے نال فوت شده اجداد دی مدد ضروری اے۔ اپنے اجداد نوں بھلا دینے والے چینیاں دی بے عزتی ہُندی اے تے اک دن اوہ وی بھٹکی ہوئی روحاں بن جان گے۔ تاریخی طور اُتے چینی گھراں وچ مقبره یا قربان گاہ ہُندی اے جس وچ خاندان دی پچھلی نسل دے ناں تے بیشتر کارنامےآں دا ذکر ہوئے تا اے تے جتھے چاول تے شراب دی چھوٹی بھینٹاں منی جاندی نيں۔
غیب دانی
سودھوچینی یقین رکھدے سن کہ کائنات دی اکائی بعض ذرائع توں آئندہ ہونے والے واقعات دی پیش گوئی کردی اے۔ بعض قدیم مذاہب پرندےآں دی پرواز دے انداز یا قربان کیتے گئے جانور دی انتڑیاں یا استخارے دی مدد توں مستقبل دا اندازہ لگاندے جدوں کہ قدیم چینی لوک کچھوے دے خول دے نمونے یا غلے دے ڈنٹھل وچ مستقبل تلاش کردے۔ کچھوے دے خول نوں اس دی لمبی عمر دی وجہ توں کائنات دے ُسراں دے نال خصوصی طور اُتے ہم آہنگ سمجھیا جاندا۔ خول نوں وقفے وقفے توں گرم کیتا جاندا تے اس اُتے ظاہر ہونے والی دراڑاں توں مستقبل دے بارے وچ پیش گوئی کيتی جاندی۔ قدیم چینیاں وچ غیب دانی غالباً آئی چنگ (تبدیلیاں دی کتاب) دے ارتقا توں عروج نوں پہنچی جسنوں کنفیوشس نے تالیف کیتا تے جو ہن تک استعمال ہُندی اے۔ سکےآں دے پھیکنے یا کِسے پودے دے ڈنٹھلاں توں مخصوص نمونے اُبھر آندے۔ آئی چنگ وچ پیش کرده چونسٹھ نمونےآں نوں سمجھ لینے توں کہانت با پیش گوئی کيتی جاندی۔ [۱]
حوالے
سودھو- ↑ مذاہب عالم دا انسائیکلو پیڈیا مصنف لیوس مور اردو مترجم سعدیہ جواد تے یاسر جواد صفحہ 265 تا 268