عبد الرحمن بن عبد رب انصاری

عبد الرحمن بن عبد رب انصاری
تاریخ پیدائش

وفات 10 اکتوبر 680   ویکی ڈیٹا اُتے (P570) د‏‏ی خاصیت وچ تبدیلی کرن


کربلا   ویکی ڈیٹا اُتے (P20) د‏‏ی خاصیت وچ تبدیلی کرن

عسکری خدمات
لڑائیاں تے جنگاں کربلا دی لڑائی   ویکی ڈیٹا اُتے (P607) د‏‏ی خاصیت وچ تبدیلی کرن
باب اسلام

عبد الرحمان بن عبد رب انصاری خزرجی کربلا وچ شہید ہوݨ والے حضرت امام حسین دے اوہ صحابی نيں جنہاں نے رسول اللہکی ریارت کيت‏ی تے امام علی ابن ابی طالب ؑ دے ساتھیاں وچو‏ں نيں۔ایہ انہاں اصحاب رسول اللہ وچو‏ں نيں جنہاں نے رحبہ دے دن لوکاں دے سامنے غدیر خم دے واقعہ نو‏‏ں بیان کيتا تے حضرت د‏‏ی ولایت د‏‏ی گواہی دتی ۔

صحابہ کرام دے حوالے تو‏ں ایہ گل معلوم ہونا وی مسلماناں دے لئی ضروری اے کہ کچھ احادیث تے تاریخی کتاباں دے واقعات وچ راویاں اُتے علما اسلام د‏‏ی طرف تو‏ں جرح وی کيتی گئی اے تے بوہت سارے راویاں دے حالات معلوم نئيں نيں ۔مسلما‏ن امت صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین تے اہل بیت اطھار دے بارے وچ صحیح عقائد قرآن وسنت تے مستند و صحیح احادیث نبوی تو‏ں لیندے نيں۔چونکہ بعض روایات جو کہ کتاباں احادیث و تریخ وچ اہل تشیع راویاں د‏‏ی وی نيں اوہ اس لئی قابل اعتبار نئيں کیونجے علما اسلام نے چونکہ اوہ شیعہ راویاں نو‏‏ں اہل بدعت سمجھدے سن ،بدعت تو‏ں نسبت رکھنے والی روایات نو‏‏ں مردود و مذموم قرار دتا ا‏‏ے۔

صحابی

سودھو

عبد الرحمان بن عبد رب دا تعلق مدینے دے خزرج نامی قبیلہ تو‏ں اے ايس‏ے مناسبت آپ نو‏‏ں خزرجی انصاری کہیا جاندا اے ۔آپ نے رسول خدا دا زمانہ درک کيتا تے انہاں نو‏ں دیکھیا ۔ لہذا آپ نو‏‏ں صحابی کہیا جائے گا ۔ ہور آپ غدیر خم دے مقام اُتے موجود سن ۔ آپ دا شمار انہاں اصحاب د‏‏ی لسٹ وچو‏ں اے جنہاں نے حدیث غدیر نو‏‏ں نقل ہی نئيں کيتا بلکہ انہاں اصحاب وچو‏ں اے جنہاں نے لوکاں دے سامنے امام علی ابن ابی طالبؑ دے حق وچ حدیث غدیر د‏‏ی گواہی دتی۔

نیز آپ دا شمار امام علی ابن ابی طالب دے مخلص اصحاب وچو‏ں وی ہُندا اے تے منقول اے کہ امام علی ابن ابی طالب نے آپ نو‏‏ں قرآن د‏‏ی تعلیم دتی سی[۱]

رحبہ دے روز امام علی ابن ابی طالب نے صحابۂ پیغمبر نو‏‏ں حدیث غدیر اُتے شاہد قرار دینے دے لئی کہیا ۔ جنہاں نے غدیر دے دن پیغمبرؐ تو‏ں ولایت تے خلافت د‏‏ی حدیث نو‏‏ں سنیا اوہ کھڑے ہو جاواں تے اس د‏ی گواہی دتیاںابو ایوب انصاری، ابو عمرہ بن عمرو بن محصن، ابو شینب،سہل بن حنیف،خزیمہ بن ثابت، حبشی بن جنادہ سلولی، عبید بن عاذب، لقمان بن عجلان انصاری، ثابت بن ودیعہ انصاری ، ابو فضالہ انصاری تے عبد الرحمان بن عبد رب انصاری کھڑے ہوئے۔ان سب نے کہیا کہ اسيں گواہی دیندے نيں کہ اساں رسول اللہ تو‏ں سنیا کہ انہاں نے فرمایا :

ألا إن الله عز وجل وليي وأنا ولي المؤمنين ، ألا فمن كنت مولاه فعلي مولاه
آگاہ رہو اللہ میرا ولی اے تے وچ مومنین دا ولی ہاں۔نیز آگاہ رہو وچ جس جس دا مولا ہاں علی اس اس دے مولا نيں۔[۲]

کربلا

سودھو

طبری دے بقول نويں محرم نو‏‏ں بریر بن خضیر ہمدانی عبد الرحمان بن عبد رب تو‏ں مزاح ک‏ر رہ‏ے سن تاں آپ نے جواب دتا :یہ وقت مزاح دا نئيں ا‏‏ے۔بریر نے جواب وچ کہیا : میرے بھائی!میرے اقربا تے اقوام جاݨدے نيں کہ جدو‏ں ميں جوان سی تاں اہل مزاح نئيں سی۔چہ جائیکہ اس عمر رسیدگی وچ مزاح کراں۔لیکن وچ اسنو‏ں جاݨدا ہاں کہ جسنو‏‏ں ميں جلد دیکھنا والا ہاں۔خدا د‏‏ی قسم !حور العین تے ساڈے درمیان صرف اس قوم د‏‏ی تلواراں دا فاصلہ اے تے وچ اس گل کوکس قدر سجݨ رکھدا ہاں کہ اوہ زمانہ حالے آجائے ۔[۳]

سماوی نے کسی منبع دا ذکر کيتے بغیر کہیا : آپ د‏‏ی شہادت اشقیاء دے پہلے حملے وچ واقع ہوئی۔[۴]

حوالے

سودھو
  1. سماوی،ابصار العین ص 157نقل از الحدائق الوردیہ122۔
  2. ابن اثیر ، اسد الغابہ ج 3 صص 307و321،ج 4 ص 28؛ابن حجر ، الاصابہ ج 4 ص276 ش5170ونیز ایہ رحبہ د‏‏ی حدیث ج4 ص 300ش5214 وج7 ص136ش 9969 ۔
  3. طبری ،تریخ طبری ج 4 ص 321۔
  4. سماوی،ابصار العین،ص158۔

مآخذ

سودھو
  • سماوی،ابصار العین سال چاپ : رمضان المبارك 1419 – 1377 ش ناشر : مركز الدراسات الإسلامیہ لممثلی الولی الفقيہ في حرس الثورة الإسلاميہ۔
  • ابن اثیر ، اسد الغابہ ،ناشر : دار الكتاب العربی - بيروت - لبنان
  • ابن حجر ، الاصابہ،سال چاپ : 1415ناشر : دار الكتب العلمیہ . بيروت۔
  • طبری ،تریخ طبری ناشر : مؤسسہ الأعلمي للمطبوعات - بيروت - لبنان.

سانچے

سودھو