'ربّ دی موت' دا وچار فلسفی فریڈرک نیطشے نے دتا۔ نیطشے نے 'ربّ دی موت' اتے 'عظیم انسان دا جم' دا پیغام اپنے خیالی کردار زرتھوستر راہیں دتا جو پارسی پیغمبر زرتشت دا پرانا پرتیروپ اے۔ اس نے 'ربّ دی موت' دا وچار عسائیئت دے خلاف وچ دتا۔ غورطلب اے کہ نیطشے عسائیئت دے خلاف سی نہ کہ حضرت عیسیٰ علیہ سلام دے۔ اس دی اس خلافت دا کارن ایہہ سی کہ چرچ اتے عیسائی پرچارکاں نے سماج وچ پاکھنڈ، بھیکھ تے دان دے نام اُتے لوکاں دی سوچ نوں ستھل کیتا مطلب ناکارہ کر دتا۔ اوہناں نے خوبصورتی، طاقت، بدھی، کلا، رہتل اتے سرجنا دی اتمتا لئی کجھ نہیں کیتا۔ اس لئی نیطشے نے اپنی 'اینٹی کرائیسٹ' وچ کیہا کہ ربّ دی موت ہو چکی اے۔ نیطشے نے عسائیئت دا بہشکار کرکے یونانی رہتلی گناں ول پرتن دا سنیہا دتا۔[۱]

ہورویکھو

سودھو

حوالے

سودھو
  1. من موہن، "نیطشے:ربّ دی موت تے مہانمانو دا جم"، ڈاکٹر۔ امرجیت سنگھ (سمپا۔)، شعری شاستر، پرنٹویلّ امرتسر، کتاب لڑی، انک 9 پنہ نن۔ 136-137

باہرلےجوڑ

سودھو