انکیدو
انکیدو یا ان کدو سانچہ:انگریزی ناں قدیم میسوپوٹیمیا رزمیہ گلگامش دا اک مرکزی کردار اے۔ انکیدو نوں ارورو تخلیق کيتی دیوی نے گلگامش دے متکبرانہ رویے توں نجات دے لئی، مٹی تے لعاب توں پیدا کیتا۔ کہانی دے مطابق اوہ اک جنگلی آدمی سی، جسنوں جانوراں نے اٹھا لیا تے اسنوں مکمل طور اُتے انسانی معاشرے توں دور رکھیا ایتھے تک کہ اسنوں شمہت (خاتون) دے نال صحبت کرنے اُتے پتا چلدا اے کہ اوہ انسان اے جانور ننيں۔ فیر ایہ انساناں توں ملدا اے تے انسان اسنوں رہتل توں نیڑے کردے نيں ایرک دا بادشاہ (گلگامش) اس توں کشتی کردا اے تے انکیدو گلگامش توں شکست کھا کر اسنوں اپنا آقا تسلیم کر لیندا اے۔ اگرچہ ایہ طاقت تے چال وچ گلگامش دے برابر اے، مگر ایہ جنگلی یا قدرتی دنیا دی علامت اے۔ اسنوں مہذب کرنے دے لئی متضاد لفظاں دا استعمال کیتا گیا، جداں شہری نسل دا سپاہی بادشاہ۔ انکیدو فیر بادشاہ دا مستقل ساتھی تے گہرا محبوب دوست بن جاندا اے۔ اوہ ہر مہم جوئی اُتے اس دے ہمراہ ہُندا اے، ایتھے تک کہ (دیوتاواں دے سازش توں ) بیمار ہُندا تے مر جاندا اے۔ انکیدو دی موت نے گلگامش وچ لافانی ہونے دی تحریک پیدا کر دتی۔ تے اوہ فیر لافانی ہونے دی دھن وچ کوششاں شروع کر دیندا اے۔ انکیدو دی موت نے گلگامش نوں اک خدائی لافانی شخصیت بنا دتا۔ [۱] [۲]
انکیدو دی پیدائش و جنگلی زندگی
سودھوایرک دی عوام دیوتاواں توں گلگامش توں متعلق شکایت کردے نيں کہ اوہ گلگامش بہت سخت اے۔ دیوی ارورو جو تخلیق کيتی دیوی اے اس نے گلگامش دے مقابل پانی (تھوک) تے مٹی توں انکیدو (یا انہاں کدو) نوں پیدا کیتا۔ انکیدو نوں جانور اٹھا کے نال لے جاندے نيں تے اسنوں انساناں توں دور وڈا کردے نيں۔ اوہ جانوراں دی طرح گھاہ کھاندا تے انی دی طرح پانی پیندا رہیا۔ اوہ انہاں دے نال رہندا اے، جانوراں دے نال گھمدا تے کھیلدا اے۔ ایچ ایم ہنز نے کہیا اے کہ اس توں پتا چلدا اے کہ میسوپوٹیمیا دے لوک ابتدا وچ جنگلاں وچ رہندے سن تے فیر آہستہ آہستہ اوہ جنگلاں توں باہر آئے۔[۳] اتفاقی طور اُتے اک شخص (شکاری) انکیدو نوں دیکھ لیندا اے تے اس عجیب توں انسان (انکیدو) توں ڈر جاندا اے اوہ اپنے باپ توں بیان کردا باپ اسنوں ایرک دے بادشاہ (گلگامش) دی طرف بھیج دیندا اے کہ اس توں اک خوبصورت دیوداسی لے آ کرآئے تے انکیدو جتھے رہندا اے اوتھے ندی اُتے اس دیوداسی نوں برہنہ بیٹھیا دے، انکیدو اسنوں دیکھ کے اس اُتے فریفتہ ہوئے جائے گا تے جدوں اوہ اس توں صحبت کريں گا تاں اس دی جانوراں والی خصوصیات ختم ہونے لگ جان گی تے اوہ انسانی جبلت اُتے واپس آجائے گا۔ چنانچہ ایسا ہی ہويا تے گلگامش نے اسنوں اک دیوواسی (طوائف، شہمت ناں کی) دتی بھیجی۔ .[۴]
انکیدو شہمت نامی اس دیوداسی دے نال چھ دن تے ست راتاں بسر کردا اے، جس دے بعد، اسنوں احساس ہُندا اے کہ اوہ جانوراں توں مختلف اے تے اوہ واپس انسانیت دی طرف پلٹ آندا اے۔[۵] اوہ واپس شہمت دے پاس آندا اے اوہ اسنوں رہتل یافتہ لوکاں توں متعلق دسدی اے۔ ہن اوہ پہلی زندگی دے خلاف چرواہاں دے ریوڑ دی حفاظت دا کم کردا اے، لٹیراں توں حفاظت دے لئی۔ جسٹرا تے کلے دی رائے دے مطابق ایہ اصل وچ انسان دے طرز معاش تے قسمت دی نماہندگی کردی ہوئی اک کہانی اے۔ "کہ کس طرح اک عورت توں صحبت دے ذریعے انہاں نے انسانی وقار دے احساسنوں بیدار کيتا، ..."[۶]
شہمت اسنوں گلگاقش دی سختی توں متعلق دسدی اے اوہ اس دے نال ایرک جاندا اے تے گلگامش توں کشتی لثٹردا اے تے ہار جاندا اے تے اسنوں آقا مان لیندا اے بعد وچ اوہ اچھے دوست بن جاندے نيں۔
گلگامش دے نال مہم جوئی
سودھوہور ویکھو
سودھوحوالے
سودھو- ↑ Jastrow 1911, pp. 788–789.
- ↑ انسائیکلوپیڈیا تریخ و رہتل، داودی دجلہ و فرات،شاہکار بک فاؤنڈیشن، لاہور،2007ء۔ جلد 2، صفحہ 146،47
- ↑ Henze, M.H., The Madness of King Nebuchadnezzar, Brill, 1999, ISBN 978-90-04-11421-0
- ↑ "The Coming of Enkidu", The Epic of Gilgamesh, Assyrian International News Agency
- ↑ Westenholz, Aage and Koch-Westenholz, Ula. "Enkidu – the Noble Savage?", Wisdom, Gods and Literature: Studies in Assyriology in Honour of W.G. Lambert, (Wilfred G. Lambert, A. R. George, and Irving L. Finkel, eds.), Eisenbrauns, 2000, ISBN 978-1-57506-004-0
- ↑ Jastrow, Jr., Morris and Clay, ALbert T., An Old Babylonian Version of the Gilgamesh Epic, p.20, Yale University Press, New Haven, Connecticut, 1920
ہور حوالے
سودھو- سانچہ:Cite EB1911
- The Epic of Gilgamesh, Foster, Benjamin R. Foster trans. & edit. New York: W.W. Norton & Company, 2001. ISBN 0-393-97516-9