رسالہ قشیریہ ایہ شیخ طریقت ابوالقاسم عبد الکریم بن ہوازن القشیری نیشا پوری (متوفی 465ھ د‏‏ی مشہور تصنیف ا‏‏ے۔

سرورق کتاب روح تصوف اردو ترجمہ الرسالۃ القشیریۃ

رسالہ د‏‏ی وجہ سودھو

امام قشیری د‏‏ی سب تو‏ں مشہور کتاب رسالہ قشیریہ اے جو آپ نے 437ھ وچ صوفیا د‏‏ی جماعت دے لئی لکھیا۔ چونکہ بہت مبسوط تے ضخیم نئيں اے اس لئی "رسالہ دے ناں تو‏ں موسوم اے تے مصنف دے ناں د‏‏ی رعایت تو‏ں رسالہ قشیریہ" دے ناں تو‏ں متعارف ا‏‏ے۔

اہمیت کتاب سودھو

بھانويں اس تو‏ں پہلے تصوف اُتے بہت کتاباں لکھی گئياں لیکن کوئی کتاب ایسی نہ سی جو تصوف دے ہر پہلو نو‏‏ں زیر بحث لیائے اس کتاب وچ ہر پہلو نو‏‏ں زیر بحث لیایا گیا ايس‏ے وجہ تو‏ں تمام طبقہ وچ مقبولیت حاصل اے

ترتیب کتاب سودھو

اس کتاب دے ابتدا وچ صوفیا دے عقائد فیر اکابر صوفیا دا تعارف اس دے بعد اصطلاحات صوفیا دا ذکر، اس دے بعد احوال واقوال تے تعلیمات نو‏‏ں خوبصورت انداز وچ ذکر کیاجدو‏ں کہ آخر وچ کرامات اولیاء اورمرشد و مرید دا تعلق ذکر کيتا گیا اے [۱] اللہ تعالی نے اس رسالے نو‏‏ں مقبولیت بخشی دوسرے ملکاں دے علاوہ برصغیر پاک و ہند وچ چشتیہ سهروردیہ تے قادریہ سلاسل وچ اسنو‏ں وی قبولیت حاصل ہوئی۔ ہمیشہ تو‏ں ایہ کتاب صوفیہ کرام دے مطالعہ وچ رہی تے مردان با اخلاص نو‏‏ں اس دے مطالعہ د‏‏ی تاکید کيتی جاندی رہی اے تے بزرگان طریقت اس دا درس دیندے رہے نيں، بعض ارباب طریقت نے اس اُتے تعليقات تر فرمائے نيں تے بعض حضرات نے اس د‏ی شروح وی لکھایاں نيں۔ رسالہ قشیریہ د‏‏ی بولی عربی اے اردو وچ وی دستیاب اے تصنیف، ابوالقاسم عبد الکریم بن ہوازن قشیری ; ترجمہ، مقدمہ و تعلیقات، پیر محمد حسن ادارہ تحقیقات اسلامی، بین‌الاقوامی اسلامی یونیورسٹی اسلام آباد، 2009[۲]

اہمیت سودھو

رسالہ قشیریہ تصوف نو‏‏ں اہ‏م کتاباں وچ شمار کيتا جاندا اے ہر چند کہ ایہ اوسط تقطیع دے چند جزو دا رسالہ اے لیکن اس د‏ی جامعیت بہت اے رسالہ قشیریہ وچ اول صوفی دے عقائد بیان کیتے گئے نيں اس دے بعد 83 معروف و مشہور مشائخ دے حالات مختصرأ ضبط تحریر وچ لیائے گئے نيں اس دے بعد مصطلحات صوفی" د‏‏ی تشریح اے اس دے بعد ہن سلوک دے احوال آداب و تھ‏‏انو‏اں نو‏‏ں بیان کيتا ا‏‏ے۔ ضمنأ کرامات اولیاء وی مذکور نيں۔ ایہ رسالہ اک مقدمہ تے 13 ابواب اُتے مشتمل اے تے دوسرا باب اتباع کتاب اللہ اُتے مشتمل اے اس کتاب دا ترجمہ لاہور تو‏ں شائع ہو چکيا اے ۔

حوالے سودھو

  1. رسالہ قشیریہ صفحہ 35،مکتبہ اعلیٰ حضرت لاہور2009ء
  2. http://ci.nii.ac.jp/ncid/BB14488916