بائبل دی اصاغر شخصیتاں دی لسٹ، ا توں ڈ

ہور دیکھو: بائبل د‏‏ی اصاغر شخصیتاں د‏‏ی لسٹ، ذ تو‏ں ے

یہ لسٹ بائبل دے مذکورہ ناں د‏‏ی اوہ لسٹ تو‏ں جو چھوٹے (عموماً اکابر دے با لمقابل) نامور شخصیات نيں جنہاں دا ناں بائبل وچ بوہت گھٹ آیا اے یا ایہ بائبل د‏‏ی کسی مشہور شخصیت دے رشتہ دار ني‏‏‏‏ں۔ سانچہ:Inc-lit سانچہ:Compact ToC

ا

ابیداع

ابیداع یا ابیدہ (انگریزی: Abida) دا ذکر دوبار آیا اے پہلا ذکر کتاب پیدائش 25:4 وچ تے دوسرا ذکر کتاب تواریخ 1:33 وچ آیا اے : ”لاور مِدیان دے بیٹے عیفاہ تے عِفر تے حنُوک تے ابیداع تے الدوعا سن ۔ ایہ سب بنی قطُورہ سن ۔ “

ابیاہ

ابیاہ (انگریزی: Abijah؛ عبرانی: אֲבִיָּה؛ مطلب: میرا باپ یہوواہ (انگریزی:YHWH) ا‏‏ے۔ ) اٹھ مختلف افراد نيں جنہاں دا ذکر بائبل وچ آیا ا‏‏ے۔

ابینداب

ابینداب یا ابی نداب(انگریزی: Abinadab؛ عبرانی: אֲבִינָדָב؛ مطلب: ”میرا والد ودڈیا اے “ یا ”میرا باپ سخی اے “) تے عبرانی متن وچ ”اعونداؤ“ تے سپتواینہ د‏‏ی یونانی تحریر وچ ”عمیندب“ یا ”ابین“ درج ا‏‏ے۔

1. پہلے ابینداب دا ذکر کتاب سموئیل 2-7:1 وچ آیا اے :”تب قریت یعرِ یم دے لوک آئے تے خُداوند دے صندُوق(تابوت سکینہ) نو‏‏ں لے ک‏ے ابِینداب دے گھر وچ جو ٹِیلے اُتے اے لیائے تے اُس[ابینداب] دے بیٹے الِیعزر نو‏‏ں مُقدّس کِیا کہ اوہ خُداوند دے صندُوق د‏‏ی نِگہبانی کرے۔ تے جِس دِن تو‏ں صندُوق قریت یعرِ یم وچ رہیا تب تو‏ں اک مُدّت ہوئے گئی یعنی بِیس برس گُذرے تے اِسرا ئیل دا سارا گھرانا خُداوند دے پِیچھے نَوحہ کردا رہیا۔“ یعنی ابینداب دے بیٹے الِیعزر نے ویہہ برساں تک تابوت سکینہ د‏‏ی حفاظت کری۔
2. دوسرے ابینداب دا ذکر کتاب سموئیل 16:8 وچ آیا اے جس وچ اس ابینداب نو‏‏ں یسی دے اٹھ بیٹےآں وچو‏ں اک دسیا گیاا‏‏ے۔ اس دا ذکر ایويں آیا اے :”تب یسّی نے ابِینداب نو‏‏ں بُلایا تے اُسنو‏‏ں سموئیل دے سامنے تو‏ں نِکالا۔ “ ایہ ابینداب ساؤل دے نال فلستی جنگجو جالوت دے خلاف جنگ وچ شریک سی جس وچ جالوت مرگیا سی۔
3. تیسرا ابینداب ساؤل دا بیٹا سی جو اپنے باپ ساؤل دے نال جلبوعہ د‏‏ی جنگ وچ فنا(ہلاک) ہوئے گیا سی۔
4. چوتھے ابینداب دا ذکر کتاب سلاطین 11-4:7 وچ ”بن-ابینداب“ دے ناں تو‏ں ایويں آیا اے :”اور سُلیمان نے سب اِسرا ئیل اُتے بارہ منصب دار مُقرر کیتے جو بادشاہ تے اُس دے گھرانے دے لِئے رسد پُہنچاندے سن ۔ ہر اک نو‏‏ں سال وچ مہینہ بھر رسد پُہنچانی پڑدی سی۔ اُنہاں دے ناں ایہ ني‏‏‏‏ں۔ افرائِیم دے کوہستانی مُلک وچ بِن حُور۔ تے مقص تے سعلبیم تے بَیت شمس تے اَیلون بَیت حنان وچ بِن دِقر۔ تے اربوت وچ بِن حصد سی تے شوکہ تے حِفر د‏‏ی ساری سرزمِین اُس دے عِلاقہ وچ سی۔ تے دور(علاقہ) دے سارے مُرتفع عِلاقہ وچ بِن ابِینداب سی تے سلیمان د‏‏ی بیٹی طافت اُس د‏‏ی بِیوی سی۔ “

ابیاسف

ابیاسف (انگریزی: Abiasaph؛ عبرانی: אֲבִיאָסָף؛ مطلب: ”میرا باپ یکجا ہوا“) قورح(قارون) دا بیٹا سی۔ جس دا ذکر کتاب خروج 6:24 وچ ایويں آیا اے : ”اور بنی قورح[ قارون ] اسیر تے القنہ تے ابیاسف سن تے ایہ قورحیاں[ قارونیاں ] دے گھرانے سن ۔ “ ابیاسف مصر وچ پیدا ہويا سی۔

ابی ایل

ابی ایل (انگریزی: Abiel؛ عبرانی: אֲבִיאֵל؛ مطلب: ”میرا باپ خدا(ال) اے “۔) دو مختلف بائبل وچ مذکورہ افراد دا ناں ا‏‏ے۔

• پہلے ابی ایل دا ذکر کتاب سموئیل 9:1 وچ آیا اے جس وچ لکھیا اے کہ : ”اور بِنیامِین دے قبِیلہ دا اک شخص سی جِس دا ناں قِیس بِن ”ابی ایل“ بِن صرور بِن بکور ت بِن افِیخ سی۔ اوہ اک بِنیامِین دا بَیٹا تے زبردست سُورما سی۔ “ ابی ایل بن صرور قیس دا باپ تے ساؤل دا دادا سی۔
• دوسرا ”ابی ایل“ عربات دا رہنے والا سی تے اوہ داؤد دے سُورماؤں وچو‏ں اک سی۔ جس دا ذکر کتاب تواریخ اول 11:32 وچ آیا اے :”جعس د‏‏ی ندیاں دا باشِندہ حُوری۔ ابی ایل عرباندی۔ “

ابی مائیل

ابی مائیل (انگریزی: Abimael؛ عبرانی: אבימאל؛ مطلب ”خدا اک باپ اے “) یقطان ابن عبر دے تیرہ بچےآں وچو‏ں اک سی۔ ابی مائیل یقطان د‏‏ی نويں اولاد سی۔ یقطان سام د‏‏ی اولاد وچو‏ں سی۔ اس دا ذکر کتاب پیدائش 10:28 تے کتاب تواریخ اول 1:22 وچ آیا ا‏‏ے۔

ابیطوب

ابیطوب یا ابی تُوب (انگریزی: Abitub؛ عبرانی: אביטוב؛ مطلب: ”نیکی دا باپ“) دا ذکر صرف عبرانی بائبل د‏‏ی کتاب تواریخ اول 8:11 وچ بنیامین دے شجرہ نسب وچ آیا اے : ”اور حُوسِیم تو‏ں ابیطوب تے الفعل پیدا ہوئے۔ “

ادلیاہ

ادلیاہ (انگریزی: Adalia؛ عبرانی: אדליה؛ مطلب ”خدا د‏‏ی پناہ“) دا ذکر صرف کتاب آستر 11-9:7 وچ آیا ا‏‏ے۔ جس دے مطابق: ”اور پرشندات‏ا تے دلفُون تے اسپاندا۔ تے پوراندا تے ادلیاہ تے ارِدتا۔ تے پرمشتا تے ارِیسیَ تے ارِدَی تے وَیزاندا۔ یعنی یہُودیاں دے دشمن ہامان بن ہمدات‏ا دے دساں بیٹےآں نو‏‏ں اُنہاں نے قتل کيت‏‏ا اُتے لُوٹ اُتے اُنہاں نے ہتھ نہ ودھایا۔ “۔۔ ادلیاہ ہامان دے دس بیٹےآں وچو‏ں اک سی۔ جس نو‏‏ں یہودیاں نے اس دے 9 بہن بھائیاں سمیت سوسن وچ قتل کر دتا سی۔ سپتواینہ وچ ادلیاہ دے مختلف ناں ”بارسا“، ”بیرل“ تے ”بیریا“ مذکور ني‏‏‏‏ں۔

ادبئیل

ادبئیل یا ندبیل یا ادیبائلو (انگریزی: Adbeel؛ عبرانی: אַדְבְּאֵל؛ مطلب: ”خدا نے تربیت کی“) دا ذکر کتاب پیدائش 25:13 وچ آیا اے: ”اور اسماعیل دے بیٹےآں دے ناں ایہ ني‏‏‏‏ں۔ ایہ ناں ترتیب وار اُنہاں د‏‏ی پَیدایش دے مُطابِق ني‏‏‏‏ں۔ اسماعیل دا پہلوٹھا نبایوت سی۔ پھِر قِیدار تے ادبئیل تے مِبسام۔“ ادبئیل اسماعیل دے بارہ بیٹےآں وچو‏ں اک سی۔

ادماندا

ادماندا (انگریزی: Admatha؛ عبرانی: אַדְמָ֫תָא؛ مطلب: ”موت دا اک بادل“) فارس دے بادشاہ اخسویرس دا اک مشیر سی۔ جس دا ذکر کتاب آستر 1:14 وچ آیا اے : ”اور فارس[موجودہ:ایران] تے مادَی دے ساتاں امِیر یعنی کارشِینا تے سِتار تے ادماندا تے ترسِیس تے مرس تے مرسِنا تے ممُوکان اُس دے مُقرّب سن جو بادشاہ دا دِیدار حاصِل کردے تے مملکت وچ صدر نشِین سن “۔ اک نظریہ دے مطابق، مندرجہ بالا آیت کاتب د‏‏ی خرابی تو‏ں متاثر ہوئی ا‏‏ے۔ تے اصل وچ ادماندا د‏‏ی بجائے ”ہمداتا“ سی۔ جو اخسویرس دا مشیر نئيں سی بلکہ ہامان دا باپ سی۔

ادمین

ادمین(انگریزی: Admin) دے ناں نو‏‏ں لے ک‏ے اختلاف پایا جاتاہے کیونجے اس دا ذکر لوقا باب سوم د‏‏ی آیت 33 وچ کچھ ترجموں‏ وچ درج اے جداں ”New Living Translation“ دے مطابق ادمین یسوع دے شجرہ نسب وچ شامل اے : ”اور اوہ عِمّینداب دا تے اوہ ادمین دا تے اوہ ارنی دا تے اوہ حصرُون دا تے اوہ فارص دا تے اوہ یہُوداہ کا۔ “ لیکن لوقا 3:33 د‏‏ی اصلی آیت وچ ادمین دا ناں موجود نئيں مندرجہ بالا ناں لوقا دے کچھ ترجموں‏ وچ موجود اے اصلی آیت ایہ اے : ”اور اوہ عِمّینداب دا تے اوہ ارنی دا تے اوہ حصرُون دا تے اوہ فارص دا تے اوہ یہُوداہ کا۔ “

ادياس

ادياس (انگریزی: Aedias؛ عبرانی: אליהו) دا ذکر کتاب ایسدرس تے عزرا وچ مختلف ناواں دے نال آیا اے جس وچ ادیاس نے اجنبی عورتاں نال شادی کری تھی: 1 ایسدرس 9:27 : ”عِیلام دے بیٹے : متّنیاس تے زکریاس تے احیزیلیاس تے عبد یاس اِیرموت تے ادياس۔“کتاب عزرا وچ ادیاس د‏ی بجائے ”الیاہ“ مذکور اے مؤرخین نے اس گل نو‏‏ں ثابت کيت‏‏ا اے کہ ایہ دونے اک ہی شخص نيں کیو‏ں دونے دا تعلق بنی عیلام تو‏ں اے تے دونے نے قبیلہ غیر دیاں عورتاں نال شادی کيتی: کتاب عزرا 10:26 : ”اور بنی عیلام وچو‏ں متّنیا تے زکریاہ تے یحی ایل تے عبد ی تے یرِیموت تے الیاہ[ادیاس]۔“

اجی

اجی(انگريزی: Agee؛ عبرانی: אָגֵא؛ مطلب: ”گہرائی“ یا ”وادی“) سمہ دا باپ سی سمہ داؤُد د‏‏ی فوج وچ اک سورما سی۔ آیت تواریخ اول 11:34 دے مطابق: ”بنی ہشیم جزُونی۔ ہراری شجی(اجی) دا بَیٹا یُونتن“ اور آیت سموئیل دوم 33-23:32 دے مطابق:”سعلبونی الیحبہ بنی یسِین یُونتن۔ ہراری سَمّہ۔ اخی آم بِن سرار ہراری۔ “ یعنی جے اسيں ”یونتن (بن) سمہ“ پڑھیاں تاں اجی فیر یونتن دا دادا اے جے تواریخ 11:34 درست اے تاں سمہ تے یونتن بھائی ني‏‏‏‏ں۔

اخی ہن

اخی اب(انگریزی: Ahab؛ عبرانی: אָחאַב؛ مطلب:چچا، یا والد دے بھائی) بائبل وچ مذکور تن شخصیتاں دا ناں اے :

اصل مضمون: اخی اب

• اخی اب مملکت اسرائیل (سامریہ) دا ساتواں بادشاہ سی۔
• دوسرے اخی ہن دا ذکر کتاب یرمیاہ 21:29 وچ آیا اے جس نے جھوٹی نبوت دا دعاوہ کیہ سی۔ جس نو‏‏ں نبوکدر ضر (بادشاہ) نے زندہ جلوا دتا سی:”ربُّ الافواج اِسرائیل دا خُدا اخی ہن بِن قولایاہ د‏‏ی بابت تے صِدقیاہ بِن معسیاہ د‏‏ی بابت جو میرا(یرمیاہ نبی) ناں لے ک‏ے تُم تو‏ں جُھوٹی نبُوّت کردے نيں یُاں فرماندا اے کہ دیکھو مَاں اُنہاں نو‏‏ں شاہِبابل نبُوکَدر ضرکے حوالہ کرُاں گا تے اوہ اُنہاں نو‏‏ں تُمہاری اکھاں دے سامنے قتل کريں گا۔ “

اخسی

اخسی(انگریزی: Ahzai؛ عبرانی: אַחְזַי؛ مطلب: میرا محافظ) اوہ کاہن سی جو یروشلم چلے گیا سی تے جس دا ذکر کتاب نحمیاہ وچ آیا اے :”اور اُس دے بھائی آبائی خانداناں دے رئِیس دو سَو بیالِیس اورامشَی بِن عزرایل بِن اخسی بِن مسِلّیمو ت بِن اِمّیر۔ “ لیکن کنگ جمیس دے نسخہ وچ اخسی د‏‏ی بجائے اخسنی(انگریزی: Ahasai) درج اے لیکن دونے اک ہی شخصیت نيں : ”کاہن لوک جو يروشلم چلے گئے سن تے 242 آدمی ملکيت‏‏ا دے بھائی سن ( ایہ آدمی انہاں دے خاندان دے قائدین سن ۔ )امشی عزرایل دا بیٹا سی۔ (عزرایل اخسنی دا بیٹا جو مسیلموت دا بیٹا تے اوہ اِمّیر دا بیٹا سی )،“ ايس‏ے طرح دا اک ذکر کتاب تواریخ 9:12 وچ اخسی دے ناں د‏‏ی بجائے ”یحزیراہ“ دے ناں تو‏ں آیا۔

ایاہ

ایاہ (انگریزی: Aiah؛ عبرانی: אַיָּה؛ مطلب: گدھ،پہاڑی کوا یا چھوٹا جزیرہ) دو شخصیتاں دا ناں اے جو عبرانی بائبل وچ مذکور اے :

• رصفہ دا باپ ”ایاہ“ جو ساؤل د‏‏ی داشتہ سی۔ جس دا ذکر سموئیل دوم 3:7 تے 11-21:8 وچ کیہ گیا ا‏‏ے۔
• دوسرے ایاہ دا ذکر تواریخ اول وچ آیا اے جو عنہ دا بھائی تے صبعون دا بیٹا سی: ”بنی سوبل علیان تے مانحت عیبال سفی تے اونام نيں تے ایاّہ تے عنہ صبعو ن دے بیٹے سن “۔ تے ایہ ایاہ عیسو د‏‏ی بیویاں وچو‏ں کسی دا باپ سی۔

احسبی

احسبی (انگریزی: Ahasbai؛ عبرانی: אֲחַסְבַּ֖י؛ مطلب:جوبن پر) داؤد دے سورماؤں وچو‏ں اک سی جس دا ذکر کتاب سموئیل دوم 23:34 وچ کیہ گیا اے : ”الیفلط بِن احسبی معکاندی دا بَیٹا الی عام بِن اخِیُتفل جلونی۔ “

اخی

اخی(انگریزی: Ahi؛ عبرانی: אֲחִי؛ مطلب: بھائی) عبرانی بائبل وچ مذکور دو شخصیتاں نيں جنہاں دا ذکر تواریخ اول وچ کیہ گیا اے :

• قبیلہ جدّی دے خاندان دا سردار سی جس دا ذکر تواریخ اول 17-5:15 وچ کیہ گیا اے :”اخی بِن عبد ِیئیل بِن جُونی اِنہاں دے آبائی خانداناں دا سردار سی۔ تے اوہ بسن وچ جِلعاد تے اُس دے قصبےآں تے شارُون د‏‏ی ساری نواحی وچ جتھ‏ے تک اُنہاں د‏‏ی حد سی بسے ہُوئے سن ۔ یہُوداہ دے بادشاہ یُوتام دے ایّام وچ تے اِسرائیل دے بادشاہ یرُبعام دے ایّام وچ اُنہاں سبھاں دے ناں اُنہاں دے نسب ناواں دے مُطابِق لِکھے گئے۔ “
• اخی سامر دا بیٹا بمطابق تواریخ اول 7:34:”اور بنی سامر اخی تے روہجہ تے یحُبّہ تے ارام سن ۔ “

اخیان

اخیان (انگریزی: Ahian؛ عبرانی: אַחְיָן؛ مطلب: برادرانہ) دا تعلق قبیلہ منسی (یا مناسی) تو‏ں سی جس دا ذکر صرف کتاب تواریخ اول وچ کیہ گیا اے : ”بنی منسّی ایہ ني‏‏‏‏ں۔ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ تے سمیدع دے بیٹے ایہ سن ۔ اخیان تے سکم تے لقحی تے انِیعام۔ “

اخیعزر

اخیعزر(انگریزی: Ahiezer؛ عبرانی: אֲחִיעֶ֫זֶר؛ مطلب: ”بھائی د‏‏ی مدد یا مدد گار بھائی“) عبرانی بائبل وچ مذکور دو مختلف شخصیتاں دا ناں اے جنہاں دا ذکر کتاب تواریخ اول تے کتاب گنت‏ی وچ کیہ گیا اے :

• کتاب تواریخ دے مطابق، اخیعزر (داؤد (بادشاہ) دے سورماواں وچو‏ں اک سی) اک فلاخن یا گھوپھن چلانے والا سی۔ جو بعد وچ ساؤل تو‏ں چھپ کر داؤد دے نال صقلاج دے مقام اُتے مل گیا سی۔ اس دا تعلق قبیلہ بنیامین تو‏ں سی: ”جبعاندی سماعہ دے بیٹے اخیعزر جو انہاں لوکاں دا سردار تے یوآس، عزماوت دے بیٹے یزئیل تے فلط عنتونی براکہ تے یاہوئے۔ “
• اس اخیعزر دا ذکر کتاب گنت‏ی وچ تن جگہ کيت‏‏ا گیا اے :

1. ”دان دے خاندانی گروہ تو‏ں عمیشدی دا بیٹا اخیعزر“۔
2. ”دان دے خیمہ دا جھنڈا شمال د‏‏ی طرف ہوئے گا۔ دان دے خاندان دا گروہ اوتھ‏ے خیمہ لگائے گا۔ دان دے لوکاں دا قائد عمیشدی دا بیٹا اخیعزر اے “۔
3. ”اور بنی دان دے لشکر دا جھنڈا اُنہاں دے سب لشکراں دے پِیچھے پِچھے روانہ ہُؤا تے اوہ اپنے دَلاں دے مُطابِق چلے۔ اُنہاں دے لشکر دا سردار عِمیشدی دا بَیٹا اخیعزر سی۔ “

اخیلود

اخیلود(انگریزی: Ahilud؛ عبرانی: אֲחִילוּד؛ مطلب: صلبی) عبرانی بائبل وچ مذکور دو شخصیتاں دا ناں اے جنہاں دا ذکر اول تواریخ، کتاب سموئیل۔2 تے کتاب سلاطین وچ کیہ گیا اے : 1.اخیلود دا بیٹا داؤد (بادشاہ) تے سلیمان (بادشاہ) دے دور وچ اک تریخ دان سی۔ جس دا ذکر 4 جگہ آیا اے :

• ”یوآب ضرویاہ دا بیٹا فوج دا سپہ سالار سی یہو سفط اخیلود دا بیٹا تریخ داں تھا“۔
• ”ادونی رام انہاں لوکاں د‏‏ی رہنما ئی کردا سی جنہاں نو‏ں سخت محنت کرنے دے لئی مجبور کيت‏‏ا جاندا سی۔ اخیلود دا بیٹا یہوسفط تریخ دان تھا“۔
• ”الیحورف تے اخیاہ جو سیسہ دے بیٹے سن ۔ الیحورف تے اخیاہ دا کم سی کہ عدالت وچ جو واقعات ہاں اسنو‏ں تحریر کرن یہوسفط۔ اخیلود دا بیٹا۔ یہوسفط لوکاں د‏‏ی تریخ دے متعلق تحریر کردا تھا“۔
• ”ضرویاہ دا بیٹا یوآب داؤد د‏‏ی فوج دا سپہ سالار سی۔ اخیلود دا بیٹا یہو سفط معتمد تھا“۔

2.اس اخیلود دا ذکر کتاب سلاطین اول وچ کیہ گیا اے : ”اخیلود دا بیٹا بعنہ تعناک، مجدد تے سارے بیت شان جو ضرتان دے نیڑے سی اس دا گورنر سی۔ ایہ یزرعیل دے تھلے بیت شان تو‏ں ابیل محولہ تک یُقمعام دے پار تک تھا“۔

اخیموت

اخیموت(انگریزی: Ahimoth؛ عبرانی: אֲחִימוֹת؛ مطلب: میرے بھائی د‏‏ی موت اے) دا ذکر اوّل تواریخ وچ اک جگہ آیا اے :

• ”القانہ دے بیٹے عماسی تے اخیموت سن “۔

اخینداب

اخینداب (انگریزی: Ahinadab؛ عبرانی: אֲחִינָדָב؛ مطلب: میرا بھائی نجیب اے) دا ذکر عبرانی بائبل وچ آیا ا‏‏ے۔ اسرائیل اُس زمانے وچ بارہ علاقےآں وچ تقسیم سی جو ضلع کہلاندے سن ۔ سلیمان نے ہر ضلع اُتے حکومت کرنے دے لئی گورنراں نو‏‏ں منتخب کيت‏‏ا سی۔ انہاں گورنراں نو‏‏ں حکم دتا گیا سی کہ انہاں دے ضلعاں تو‏ں غذا جمع کرن تے اسنو‏ں بادشاہ تے اس دے محل وچ رہنے والےآں دے لئی بھیجاں۔ بارہ گورنراں وچو‏ں ہر اک گورنر سال دے تمام مہینےآں وچو‏ں اک مہینہ د‏‏ی غذا بادشاہ نو‏‏ں پہنچانے دا ذمّہ دار ہُندا سی۔ انہاں بارہ گورنراں وچو‏ں اک اخینداب وی سی۔ جس دا ذکر کتاب سلاطین اول وچ کیہ گیا اے :

• ”عدو دا بیٹا اخینداب محنایم دا گورنر سی۔ “

اخیرام

اخیرام(انگریزی: Ahiram؛ عبرانی: אֲחִירָמִי؛ مطلب: ہنر مند بھائی یا محافظ بھائی) بنیامین دا بیٹا سی دا جس دا ذکر عبرانی بائبل وچ کیہ گیا اے :

• تے بنیامین دے بیٹے جِن تو‏ں اُنہاں دے خاندان چلے ایہ نيں یعنی بلع جِس تو‏ں بلعیاں دا خاندان چلا تے اشبِیل جِس تو‏ں اشبِیلیاں دا خاندان چلا تے اخِیرام جِس تو‏ں اخِیرامیاں دا خاندان چلا۔

اخیسامک

اخیسامک یا اخیسمک (انگریزی: Ahisamach؛ عبرانی: אֲחִיסָמָך؛ مطلب : ”میرے بھائی د‏‏ی حمایت“) دا تعلق قبیلہ دان تو‏ں سی تے اوہ اہلیاب دا باپ سی بمطابق خروج 31:6، خروج 35:34 تے خروج 38:24۔

اخی سیر

اخی سحر یا اخی سیر (انگریزی: Ahishahar؛ عبرانی: אֲחִישַׁ֫חַר) بنیامین د‏‏ی تیسری نسل سی (اور قبیلہ بنیامین دا ناں نہاد آباؤ اجداد سی۔ )

اخیطوب

اخیطوب (انگریزی: Ahitub؛ عبرانی: אֲחִיטוּב)

مکھ لیکھ لئی ویکھو: اخیطوب

اخلی

اخلی (انگریزی: Ahlai؛ عبرانی: אַחְלָי؛ مطلب: غم، التجا کرنا) بائبل د‏‏ی کتاب تواریخ وچ مذکور دو مختلف شخصیتاں دا ناں اے :

• ”افائم دا بیٹا یسعی سی۔ یسعی دا بیٹا شیشان سی شیشان دا بیٹا اخلی سی۔ “
• ”حتّی لوکاں تو‏ں اوریاہ، اخلی دا بیٹا زبد۔ “

اخوسام

اخوسام (انگریزی: Ahuzzam؛ عبرانی: אֲחֻזָּם؛ مطلب: قابض، مالک) دا صرف اک ذکر کتاب تواریخ اول وچ آیا ا‏‏ے۔ اخوسام دا ذکر قبیلہ یہودہ دے نسب نامہ وچ آیا اے جس دے باپ دا ناں اشور سی تے ماں دا نعراہ سی۔

اخوزت

اخُوزت (انگریزی: Ahuzzath؛ عبرانی: אֲחֻזַּת؛ مطلب: ”ملکیت“) جرار دے بادشاہ ابی ملک دا مشیر یا دوست سی۔ کتاب پیدائش 26:26 دے مطابق اخوزت ابی ملک دے نال اضحاق (اسحاق) تو‏ں معاہدہ کرنے گیا سی۔

اسکندر

اسکندریہ یا سکندر (انگریزی: Alexander؛ یونانی: Ἀλέξανδρος؛ عبرانی: אלכסנדר؛ مطلب دفاع، محافظ) بائبل وچ مذکور مختلف شخصیتاں دا ناں اے جنہاں وچو‏ں کچھ اہ‏م مندرجہ ذیل نيں :

• اسکندر کرینی شہر دے رہنے والے شمعون دا بیٹا سی شمعون جس دے نال سپاہیاں نے یسوع د‏‏ی صلیب اٹھانے دے لئی زبردستی د‏‏ی سی۔ (مرقس 15:21)
• اسکندر اک اعلیٰ کاہن سی۔ (اعمال 4:6)
• ہور اسکندر نامی شخصیتاں دے بارے وچ دیکھو

الون

الون (انگریزی: Allon؛ عبرانی: אַלּוֹן؛ یونانی: ἄλλος؛ مطلب: شاہ بلوط، مضبوط) یدائیا دا بیٹا سی۔ جس دا تعلق شمعون دے خاندان تو‏ں سی۔ جنہاں نے حامی تے معونی دے لوکاں نو‏‏ں وادی جدور تو‏ں کڈ باہر کيت‏‏ا سی۔ (تواریخ اول 4:37)

آ

آخرخیل

آخرخیل (انگریزی: Aharhel؛ عبرانی: אֲחַרְחֵל؛ مطلب:”فصیل دے پیچھے“) دا ذکر کتاب تواریخ اول 8-4:1 وچ قبیلہ یہودہ دے نسب نامہ وچ آیا اے : ”بنی یہُوداہ ایہ ني‏‏‏‏ں۔ فارص حصرون تے کرمی تے حُور اورسوبل۔ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔ تے قُوض تو‏ں عنُوب تے ضوبیبہ تے حرُوم دے بیٹے آخرخَیل دے گھرانے پَیدا ہُوئے۔ “

آیہ

آیہ یا ایاہ (انگریزی: Ajah؛ عبرانی: אַיָּה؛ مطلب: ”عقاب“) صبعون دا بیٹا تھ۔ ا جس دا تعلق قبیلہ ادوم تو‏ں سی۔
متبادل ہجے : ”ایاہ“۔

ح

حجابہ

حجابہ (انگریزی: Hagabah؛ عبرانی: חֲגָבָה) دا ذکر کتاب عزرا 45-2:1 وچ آیا اے :”مُلک دے جِن لوکاں نو‏‏ں شاہِ بابل نبُوکد نضر بابل نو‏‏ں لے گیا سی اُنہاں اسِیراں د‏‏ی اسِیری وچو‏ں اوہ جو نِکل آئے تے یروشلیِم تے یہُوداہ وچ اپنے اپنے شہر کوواپس آئے ایہ ني‏‏‏‏ں۔ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ بنی لِبانہ۔ بنی حجابہ۔ بنی عقُّوب“۔ دوسرا ذکر کتاب نحمیاہ 48-7:6 وچ آیا اے :”مُلک دے جِن لوکاں نو‏‏ں شاہِ بابل نبُوکد نضر بابل نو‏‏ں لے گیا سی اُنہاں اسِیراں د‏‏ی اسِیری وچو‏ں اوہ جو نِکل آئے تے یروشلیِم تے یہُوداہ وچ اپنے اپنے شہر کوگئے ایہ ني‏‏‏‏ں۔ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ بنی لِبانہ بنی حجابہ بنی شلمی“ تیسرا ذکر 1 ایسدرس 5:29 وچ حجابہ ناں د‏‏ی بجائے ”اجابہ“ دے ناں تو‏ں آیا جو ابرام(ابراہیم علیہ السلام) د‏‏ی اولاد وچو‏ں سی تے زرُبّابل ہیکل وچ نوکر سی تے یروشلم تو‏ں واپس آیا سی۔

ہور ویکھو

• بائبل دے ناواں د‏‏ی لسٹ
• بائبل دیاں شخصیتاں دے مقام تدفین د‏‏ی لسٹ
• بائبل د‏‏ی اکابر شخصیتاں د‏‏ی لسٹ
• بائبل دے اصاغر قبیلے د‏‏ی لسٹ

حوالے