"<span lang="ur">حجاب امتیاز علی</span>[[ گٹھ:مضامین جنہاں وچ اردو بولی دا متن شامل اے ]]" دیاں دہرائیاں وچ وکھراپا
Content deleted Content added
"{{Infobox writer | name = حجاب امتیاز علی | image = | imagesize = 180px | caption = | pseudonym = حجاب | birth_name = حجاب اسماعیل..." نال صفہ بنایا گیا۔ |
No edit summary |
||
لیک ۳۶ –
=== پیدائش و خاندانی پس منظر ===
حجاب امتیاز علی نے [[4 نومبر]]، [[1908ء]] وچ [[حیدر آباد دکن]]، [[ہندوستان]] دے اک مقتدر تے مہذب گھرانے وچ اکھ کھولی۔ انہاں دے والد سید محمد اسماعیل [[نظام حیدر آباد]] دے فرسٹ سکریٹری سن ۔ حجاب نے [[عربی زبان|عربی]]، [[فارسی زبان|فارسی]]، [[اردو]] تے موسیقی دی تعلیم گھر اُتے ہی پائی۔ حجاب دی والدہ عباسی بیگم وی اپنے عہد دی معروف ناول نگار سن۔ انہاں دا ناول [[زہرہ بیگم]] مقبول ہويا تے فلسفیانہ مقالات دا مجموعہ گل صحرا انہاں دی قابل قدر یادگار اے <ref name="urdu.chauthiduniya.com">[http://urdu.chauthiduniya.com/2013/04/urdu-ki-mumtaz-fiction-nigar اردو دی ممتاز فکشن نگار:حجاب امتیاز علی، عبد اللہ عثمانی، ہفت روزہ "چوتھی دنیا"، اترپردیش بھارت]</ref>۔ حجاب نے انگریزی تعلیم کالج وچ حاصل کيتی، جس وچ انہاں نوں عبور حاصل سی ۔
ویہويں صدی دے اوائل وچ اردو فکشن وچ رومانیت اک رجحان دے طو رپر ابھری جسنوں سرسید دے عقلیت پسند تحریک دی ضدماناجاندا اے اس رومانی دورماں کئی آفاق گیرادبی شخصیتاں منظرِعام اُتے آئیاں۔جنہاں وچ اک نمایا ں ناں حجاب امتیاز دا اے۔
مدراس دے ضلع آرکاٹ (وانم باڑی) وچ 1907ءماں پیدا ہوئیاں ۔ والد محمد اسماعیل مدراس دے معزز و معروف شخصیتاں وچوں سن ۔ او روالدہ عباسی بیگم اک ادیبہ سن۔ ابتدائی تعلیم گھر اُتے والد دی زیر نگرانی ہوئی اورحیدر آباد دے اک مشن اسکول وچ ا نگریزی دی تعلیم حاصل کيتی ۔والدہ چاں کہ اردوکی اُتے وردہ سن۔ اس لئی انگریزی دے نال نال اردو دی تعلیم دا سلسلہ وی جاری رہیا۔1930ءماں اردوکے مشہور ڈرامہ نگارامتیاز علی تاج توں بلہاری وچ شادی ہوئی جس دے بعد لاہور نوں اپنا گھر بنایا ۔جتھے اُتے خانگی ذمہ داریاں دے نال نال رہتل نسواں دی ادارت دی ذمہ داری وی نبھانے لگياں ۔
حجاب نے کافی کم عمری وچ لکھنا شروع کيتا ۔ساڈھے گیارہ سال دی سن جدوں ا نہاں نے اپنا پہلا افسانہ”میری ناتمام محبت“ تحریر کيتا۔جو بعد وچ نیر نگِ خیال وچ شائع ہويا۔ نابالغ ذہن دے تراش شدہ ايسے بت دی ساخت وچ کئی جگہ بت تراش دی نوعمری او رجذ گل کيتی ولولہ انگریز ناہموار یاں دیکھنے نوں ملدی نيں۔ لیکن بولی وبیان ،فکر و فن اک عمدہ افسانہ نگار دی آمد دا پتہ دیندے نيں۔
انہاں دا دوسرا افسانہ ” ظالم محبت “تھا جو 1940ءماں شائع ہويا۔ اس دے بعد انہاں نے کئی افسانے اورناول لکھے۔ جیسے”صنوبر دے سائے“٬ ”نغمات محبت“ ٬ ”لاش‘‘وغیرہ جو اُنہاں دناں رہتل نسواں، عالم گیر ، تے نیر نگِ خیال وغیرہ وچ شائع ہوئے۔
حجاب نے زیادہ ترافسانے ہی لکھے نيں ۔مگر اپنے کینو یس اورکردار اں دے دائرہ عمل دے اعتبار توں ایہ افسانے ناول ناولٹ دے ذیل وچ آندے نيں ۔ہلکے پھلکے انہاں رومانی سماجی ناولاں دی بنیاد انہاں دے عہد دا معاشرہ او ر اس دے مسائل نيں۔ جس وچ محبت عام اخلاقی اصول و اقدار تے سماجی قوانین توں ٹکراندی اے او ر ايسے ٹکرا و وچ محبت دی شکست ہوئے تی اے ۔سجاد حیدر یلدرم دے زیر اثر انہو ں نے ایسی تخیلی دنیا آباد دی جو مشرق وسطیٰ او ریو رو پین طرز ِمعاشرت دا حسین امتزاج نظر آندی اے جس وچ امرا تے رؤسا ، جو اہرات تے موتیاں وچ کھیلدے نيں تے جنہاں دی خدمت دے لئی بے شمار گل رخ کنینر اں ادھر اُدھر بھا گتی فیر تی نيں ۔ پوری فضا داستانی رنگ لئے ہوئے اے جس وچ سب کچھ اتفاقی اے یہا ں تک کہ مسرت تے غم وی جو ”یاد “بن دے مسرت دا ہی منبع لگدا اے۔
ان دی کردار نگار ی وی تخیلی سطح اُتے کيتی گئی اے شاعرانہ اندازماں پیش کر دہ انہاں دے کردار اکثرتیسری نسل توں نيں جنہاں دا واسطہ ماضی دی دونسلاں توں اے ۔ انہاں دے اعمال مشرقی معاشرہ دا حصّہ نيں مگر مغربی تعلیم دے زیرِ اثریہ فرد پچھلی نسلاں توں خود نوں علاحدہ کر نے دی جدوجہد کر تے نظر آندے نيں۔
جتھے تک قصہ دی تکنیک دا سوال اے انہاں دی اکثر کہانیاں ”روحی “ بیان کر تی اے جو کدی کہانی کااہم کرداربن کرتوکدی ثانوی کردار دی حیثیت توں دوسرےآں دی کہیا نی پیش کردی اے مثلاً ’ ’ میری ناتمام محبت“ دے آغاز وچ قبرستان دی پُر اسرار فضا وچ ” روحی“ اپنی ناکام محبت نوں یاد کرکے اس دا افسانہ سنیا تی اے۔
زبان واسلوب دا انتخاب وی حجاب نے موضوع دی مناسبت توں کيتا اے۔ حسن وعشق چاں کہ انہاں دا موضوع سی اس لئی انہاں دی بولی نہایت لطیف وشیريں تے اسلوب شاعرانہ اے۔ جتھے تک مکالمےآں دا تعلق اے اوہ نہایت ہی دلچسپ تے بر محل ہوئے تے نيں۔جوکہانی دے ارتقاماں معاون ثابت ہوئے تے نيں تے نال ہی کردار اں دے مزاج او رکیفیات دی ترجمانی کر تے نيں۔
تجزیۂ نفسی دی دلدادہ حجاب نے رومانی ناولاں دے علاوہ کئی نفسیا تی مضامین تے ناول وی لکھے جو رسالہ ساقی ”ماں شائع ہوئے ا کر تے سن ۔”اندھیرا خوب “ان دا مشہور نفسیاتی ناول ماناجاندا اے اس دے علاوہ رہتل نسواں وچ ” لیل ونہار “ کےعنوان توں انہاں نے روزنامچے وی لکھے جوان دی ذاتی زندگی دی ترجمانی کردے سن ۔ نمونہ ملاحظہ فرمائیے:
”شام نوں گھر اُتے رہی تے آسمان نوں تکتی رہی، رات نوں کھانے دے بعد سا ڑھے نو بجے ”ت“ تے مَاں گورنمنٹ کالج دے ڈرامہ وچ چلے گئے ۔ یاسمین نے پہلی دفعہ اسٹیج دیکھیا اورخوش ہوئی“....
اپنی ذاتی زندگی وچ بے نیاز رہنے والی حجاب کسی تے دنیا دی مخلوق لگدیاں سن۔ انہاں دے جینے دا انداز تے طرزِ گفتگو اوہی سی جواُنہاں دے افسانےآں وچ نظرآندا سی ۔وہ اپنے افسانےآں دا خود وی اک پیکر سن ۔ان دی مختصر دنیا وچ صرف تن افراد سن اوہ ، انہاں دی بیٹی یاسمین،اوران دے رفیق حیات اورنال ہی کئی درجن بلیاں ،طوطےوغیرہ وی انہاں دے عجائب خانہ دا حصّہ سن ۔
حجاب نوں ہوئے ابازی کحالے شوق سی۔ اوہ ہندوستان دی پہلی مسلمان خاتون ہويا بازسن۔ انہاں نے1936ءماں نارون لاہور فلائنگ کلب توں پائلٹ دا لائیسنس حاصل کيتا تھا۔اپنے آخری ایام وچ اوہ ادبی دنیا توں علاحد گی اختیارکر کے اپنی فیملی دے نال اک پُرسکون زندگی بسر کر نے لگياں۔ 1999ءکووہ اس دنیا ئے فانی توں کوچ کرگئی اورلاہور وچ مدفون ہوئیاں۔
اُردو ادب وچ انہاں نوں اک منفرد مقام حاصل اے انہاں دی کئی تخلیقات نوں شاہکار منیا جاندا اے مگر جنہاں مطبوعات کوغیر معمولی شہرت نصیب ہوئیاں انہاں وچ ” لاش“، ”صنوبر کے سائے“، ” میری ناتمام محبت “، ”ظالم محبت “، ” الیاس کی موت “، ” موت کا راگ“، ”آپ بیتی۔تصویر بتاں“ وغیرہ شامل نيں۔
=== شادی ===
|