"<span lang="ur">پنڈی گھیب</span>[[ گٹھ:مضامین جنہاں وچ اردو بولی دا متن شامل اے ]]" دیاں دہرائیاں وچ وکھراپا
Content deleted Content added
No edit summary |
No edit summary |
||
لیک ۱ –
{{معلومات مدينة
}}
'''پنڈی گھیب''' [[پنجاب (پاکستان)|پنجاب]] [[پاکستان]] دے [[ضلع اٹک]] دی [[تحصیل پنڈی گھیب]] چ ایک نگر اے۔ ایہ نگر [[تحصیل پنڈی گھیب]] دا [[راجگڑھ]] وی اے ۔▼
[[File:C360 2013-08-10-17-42-14-356.jpg|thumb|پنڈی گھیب وچ سورج ڈبن دا دکھالا]]▼
'''پنڈی گھیب''' ضلع [[اٹک]]، دا اک مشہور شہر تے تحصیل اے، جو شاید [[پاکستان]] دی سب توں طویل عرصہ تک رہنے والی تحصیل اے۔ پنڈی گھیب [[1905ء]] وچ تحصیل بنی، لیکن اوہ اج تک ضلع دا درجہ حاصل نہ کرسکيتی۔
== حدود اربعہ (تاریخی) ==
اج دی تحصیل پنڈی گھیب اٹھارواں صدی عیسوی وچ ’’ریاست پنڈی گھیب“ کہلاندی سی۔ ایہ اک بہت وڈی ریاست سی۔ جو نہ صرف ایہ کہ اک وسیع علاقہ اُتے محیط سی بلکہ اردگرد دی ریاستاں تے علاقےآں وچ اک نمایاں حیثیت رکھدی سی۔ شمال دی جانب اس دا احاطہ [[کالا چٹا]] تک سی تے کالا چٹا پہاڑ اوہدی قدرتی سرحد سی۔ موضع باہتر تے [[فتح جنگ]] اس ریاست دا حصہ سن ۔ مشرق دی طرف اوہدی سرحد چونترہ تک سی تے اس توں اگے [[راولپنڈی ]]کا ضلع شروع ہُندا سی ۔ جدوں دے جنوب مشرق وچ [[چکوال]] دا بیشتر حصہ ریاست پنڈی گھیب وچ شامل سی ۔ کلر کہار، بلکسر، مواضعات اسی ریاست پنڈی گھیب دا حصہ سن۔ جنوب وچ [[وادی سون]] دے موضع کھبکی تک جاندی سی جنوب مغرب وچ موجود [[تلہ گنگ]] دے مواضعات لاوہ، دھندہ شاہ بلاول، کوٹ گلہ وی ریاست پنڈی گھیب دا حصہ سن ۔ مغرب وچ [[جنڈ]]، تراپ تے جنوب مغرب وچ موضع ناڑہ ریاست پنڈی گھیب دا حصہ سن ۔
== محل وقوع ==
یہ شہر اک خوبصورت وادی وچ واقع اے۔ پنڈی گھیب دریاہے جو [[سیل]] دے کبھے کنارے اُتے پھیلا ہويا اے۔ اس دے چاراں طرف چھوٹی چھوٹی پہاڑیاں بیضوی دائرے دی طرح پھیلی ہوئیاں نيں جو وادی نوں اک پیالے دی شکل دیندی نيں۔ [[1887]] وچ پنڈی گھیب دا انگریز افسر (Fred A Roberson) اپنے تاثرات وچ لکھتاہے کہ
{{اقتباس|پوری تحصیل وچ اس قدر آبادی والا واحد شہر اے جو محل وقوع دے لحاظ توں اک مثالی جگہ اُتے واقع اے۔ سرسبز وادی اپنے اردگرد دے خشک پہاڑاں توں مقابلتاً متضاد منظر اکھاں دے سامنے پیش کر کے اک خوش کن تے اُتے کشش تاثر ابھارتی اے ۔ایتھے بوہت سارے سر سبز درخت نيں جنہاں دی وجہ توں ایہ وادی سیل کنارے سفید ریت اُتے اک نخلستان دی طرح نظر آندی اے ۔}}
== تاریخ ازمنہ قدیم ==
پنڈی گھیب دی تاریخ بہت پرانی اے۔ اس دا ثبوت ایتھے نال ملن والے قدیم آثار قدیمہ نيں۔ ایداں آثار وی پائے گے نيں جنہاں ميں قبرستان وی شامل نيں جنہاں توں اندازہ ہُندا اے کہ ایتھے مسلماناں دی بستیاں وی قدیم دور توں چلی آ رہی نيں۔ اس علاقہ وچ پتھر دے زمانے دے آثار وی موجود نيں "گاربٹ" جو برطانوی عہد وچ [[اٹک]] دا ڈپٹی کمشنر سی، اس نے "اٹک گزیٹر" وچ تحریر کیتا اے کہ ایتھے اُتے پتھر دے زمانے دے انساناں دی ہڈیاں دا ڈھانچہ ملیا اے جو [[فرانس]] نال ملن والے ڈھانچے توں مماثلت رکھدا اے۔ لوہے دے ابتداہی زمانے دے آثار تاں بے شمار ملدے نيں [[میرا شریف]] جو پنڈی گھیب توں چند میل مغرب دی جانب اے اس دے قریب [[بدھ مت]] دے دور دا اک کنواں وی ملیا اے جس دا اُتے دا حصہ چوکور اے اوتھے توں پتھر اُتے لکھی ہوئی اک تحریر ملی سی جو [[لاہور]] عجائب گھر وچ رکھی ہوئی اے۔
== قبائلی دور ==
شروع شروع وچ پنڈی گھیب دے علاقے وچ قبائلی ریاست سی تے مختلف قبیلےآں دے سردار [[مغل]] بادشاہ بابر دے حملہ آوراں نوں گھوڑےآں تے بازاں دے تحفے بھیج کے اپنے اُتے مہربان رکھدے تے انہاں دے حملےآں توں بچے رہندے۔ قابل ذکر قبیلہ جو ایتھے سب توں پہلے ظاہر ہويا [[جنجوعہ]] سی ۔ ایہ لوگ کدوں تے کتھے توں آئے تاریخ اس بارے وچ خاموش اے نہ ہی انہاں دی ریاست دا پتہ چلدا اے۔ "بابر" نے اپنی "تزک" وچ لکھیا اے کہ ایہ ایتھے وڈے پرانے زمانے توں حکمران رہے نيں۔ جنجوعاں دی طاقت اُتے جنہاں لوگاں نے ضرب لگائی اوہ کھڑ سن ۔ ایہ لوگ مسلماناں دے ابتدائی دور وچ ایتھے آئے اس دے بعد اعوان قبائل، جودڑے تے گھیبے ایتھے آئے تے انھاں نے ایتھے اپنی عمل داریاں قائم کيتیاں اس زمانے وچ ایہ مختلف قبائل آپس وچ اک دوسرے توں لڑتے رہے تے کوئی قبیلہ وی مستحکم حکومت نہ قائم کے سکیتا۔
{| class="toccolours" style="float: left; margin-left: 1em; width: 20em; font-size: 90%;"
| style="background:#ACE1AF" align="center" width="130px" colspan=2 |'''<font size="+1" color=black>پنڈی گھیب<font>'''
Line ۹ ⟶ ۳۲:
|-
|}
== مغل دور ==
سلاطین دہلی تے مغلاں دے ابتدائی دور وچ وی پنڈی گھیب دے قبائل اک دوسرے دے نال دست و گریباں رہے۔ تے تھوڑے تھوڑے وقت دے لئی حکومت کیتی [[1519]] وچ جدوں شہنشاہ بابر [[بھیرہ]] توں [[کابل]] واپسی اُتے اس علاقے توں گزریا تاں پنڈی گھیب شہر جس جگہ ہن واقع اے، ایتھے آباد نہ سی بلکہ موجودہ شہر دے شمال وچ دریائے [[سواں]] دے کنارے آبادی سی بابر اپنی تزک وچ لکھدا اے {{اقتباس|سواں ندی پار کر کے اساں "اندرانہ" اک بستی وچ پڑاؤ کیتا جو ملک ہست خان دے والد دی جاگیر اے تے ہن برباد اے}}
== گھیبہ ==
▲'''پنڈی گھیب''' [[پنجاب (پاکستان)|پنجاب]] [[پاکستان]] دے [[ضلع اٹک]] دی [[تحصیل پنڈی گھیب]] چ ایک نگر اے۔ ایہ نگر [[تحصیل پنڈی گھیب]] دا [[راجگڑھ]] وی اے ۔
بیان کیتا جاندا اے کہ سیال جو اک پنوار راجپوت رائے شنکر دی اولاد سی جو الٰہ آباد تے فتح پور دے درمیانی علاقہ دارا نگر دا رہنے والا سی اک کہانی ایہ وی اے کہ پنواراں دی اک شاخ دارانگر توں نقل مکانی کر کے جونپور چلی گئی جتھے شنکر پیدا ہويا۔ گورنر پنجاب” ای ڈی میکلیگن “کے مطابق شنکر کے ہاں تن بیٹے ہوئے جنہاں دے ناں گھیؤ، ٹیؤ اورسیؤ رکھے گئے انہی توں جھنگ دے سیالاں [[شاہ پور]] دے ٹواناں تے پنڈی گھیب دے گھیباں دی نسل چلی ۔
اک ہور روایت دے مطابق سیال رائے شنکر دا اکلوندا بیٹا سی تے ایہ کہ ٹواناں تے گھیباں دے مورثین محض شنکر کے اسيں جد رشتہ دار سن کہیا جاندا اے کہ شنکر دی زندگی وچ تاں ایہ تمام قبیلہ باہم شیر و شکر رہیا مگر شنکر دی موت دے نال ہی انہاں وچ شدید جھگڑے شروع ہو گئے جس وجہ توں 1241–46 وچ اس دا بیٹا سیال سلطان [[رکن الدین]] دے بیٹے” علاؤ الدین غوری یا مسعود شاہ علاؤ الدین“ دے دورِ حکومت وچ پنجاب نوں نقل مکانی کے گیا۔
یہ شواہد وی ملدے نيں کہ قریباً ایہ اوہی دور سی جدوں متعدد راجپوت خانداناں نے موجودہ ہندوستان توں پنجاب نوں نقل مکانی دی ادھر اسی زمانہ وچ [[بابا فرید الدین گنج شکر]] دی دینی تعلیمات تے اخلاق حسنہ دی بدولت ایتھے اسلام خوب پھیل رہیا سی ۔ قرین ِ قیاس اے کہ سیال آوارہ گردی کردا ہو ” اجودھن“ موجودہ پاک پتن جا پہنچیا تے بابا فرید الدین گنج شنکر کے ہتھ اُتے مشرف بہ اسلام ہو گیا۔1265ء وچ بابا فرید الدین دے وصال تک ایہ انہی دے پاس مقیم رہیا۔ مشہور اے کہ بابا فرید الدین نے بشارت دتی کہ اوہدی اولاد جہلم تے چناب دے درمیانی علاقے اُتے حکمرانی کرے گی۔ ایہ پیشن گوئی اگرچہ سیالاں دے ہاں کچھ درست ثابت نہ ہوئی البتہ انہاں دے اسيں جد قبیلہ گھیباں دے ہاں اس دے اثرات ضرور ملدے نيں۔
اک ہور روایت دے مطابق ایہ رائے درست نظر آندی اے کہ سیال ٹوانہ تے گھیبے رائے شنکر کے تن بیٹے بالترتیب سیؤ، ٹیؤ تے گھیؤ دی اولاد نيں۔ سیال تے ٹوانہ وی اس تعلق نوں کسی حد تک تسلیم کردے نيں۔ اسی بناءپر راجپوت قبائل دے اس گروہ دا پنوار ہونا خلافِ امکان نئيں۔ کہیا جاندا اے کہ گھیبہ خاندان سیال تے ٹوانہ دے بعد پنجاب آیا تے فتح جنگ، پنڈی گھیب دے نیم پہاڑی علاقہ وچ آباد ہويا۔ ایتھے اوہ اعواناں گکھڑاں تے ہور پڑوسی قبائل دے مقابل قائم رہے حتیٰ کہ رنجیت سنگھ نے انہاں نوں 1798–99 وچ مطیع کر ليا۔
بعض مقامات اُتے ایہ شواہد وی ملدے نيں کہ ”جودرا “ جنہاں دے جد امجد نے [[محمود غزنوی]] دے ہتھ اُتے اسلام تاں ضرور قبول کیتا مگر تا حال انہاں دے رہن سہن بالخصوص تہواراں وچ ہندوانہ رنگ موجود اے غالباً سولہويں صدی دے اواخر وچ [[ضلع اٹک]] وچ وارد ہوئے اورسواں تے سیل جسنوں سر لیپل ایچ گریفن نے سل دے ناں توں وی لکھیا اے، علاقےآں دے مالک بن بیٹھے۔ اک دیگرروایت انہاں نوں ہندوستان توں آیا ہويا وی بیان کردی اے۔ مگر قابل ذکر گل ایہ اے کہ اوہ اس علاقہ وچ گھیباں دی آمد توں پہلے آباد سن ہن وی ایہ لوگ پنڈی گھیب دے مشرقی حصہ وچ تے گھیبہ فتح جنگ دے مغربی حصہ وچ آباد نيں۔
کچھ محققین گھیبہ نوں اصل جودرا قبیلہ دی شاخ کہندے نيں جو ہور قبیلے والےآں توں لڑ کے علاحدہ ہو گئی البتہ ایہ گل حقیقت اے کہ پنڈی گھیب دا قصبہ گھیباں دی بجائے جودراں نے بسایا۔ لیپل ایچ گریفن اپنی کتاب Punjab Chiefs وچ رقمطراز اے کہ ” جودرا تے سیال (جو راولپنڈی دے مسلم راجپوتاں دا اک ایسا قبیلہ اے جو فتح جنگ دے جنوبی کونے اُتے قابض ہوئے ) دے نال اکثر گھیباں دی جھڑپاں ہُندی رہندیاں سن۔“
تاریخِ فرشتہ دی رو توں گھیبے اپنے ہمسایہ گکھڑاں دی طرح مذہب توں عاری قبیلہ نئيں تے نہ ہی انہاں وچ دختر کشی دی کوئی روایت موجود اے بلکہ ایہ لوگ اپنی بیٹیاں نوں ”اعوانوں“ دی طرح وراثت وچ حصہ دار بناتے نيں۔ نہ صرف ایہ بلکہ کھٹڑاں تے گکھڑاں دی طرح گھیبہ خاندان توں باہر شادیاں نوں برا تصور نئيں کردے انہاں دے ہاں تا حال سرداری دی روایت وی موجود اے جس دے مطابق سردار دا وڈا بیٹا اضافی حصہ دا حقدار تصور کیتا جاندا اے۔ ایہ وی بیان کیتا جاندا اے کہ گھیبہ دا جد امجد ” کمّاں خان“ عہد اکبر وچ ہندوستان توں فتح جنگ دے مغرب وچ واقع ہر گھنہ گھیب وچ آیا تے اوتھے مقیم ہو گیا اس زمانہ وچ ایتھے دی آبادی بہت کم سی ادھر اُدھر چند مواضعات بکھرے نظر آندے جنہاں وچ کھوکھر لوگ آباد سن ۔
تاریخ ہند وچ کھوکھراں دا وی کافی ذکر ملدا اے تیمور دے مورخین دے مطابق 1398 وچ اِنہاں نے اوہدی فوج دے خلاف مدافعت وچ کافی اہم کردار ادا کیتا روایت وچ انہاں دی اولاد ملک شیخا یا شیخا کھوکھر جسنوں بعض مؤرخین شیخا کوکر وی کہندے نيں دا ذکر ملدا اے جس نے اس خطہ وچ ” کافراں دے کمانڈر“ دی شہرت پائی۔ انہاں دی سب توں زیادہ تعداد جہلم تے پنجاب دی وادیاں وچ اے تعداد وچ کم ہونے دے باوجود ایہ زیراں سندھ، ستلج تے لاہور دے علاوہ جہلم توں بالائی سندھ دی پہاڑیاں تک وی ملدے نيں۔ کھوکر اپنے قبیلےآں دے مابین ہی شادی بیاہ کردے نيں یا فیر اپنی بیٹیاں ہور قبیلےآں وچ بیاہندے نيں مگر انہاں دی بیٹیاں توں بیاہ نئيں کردے۔ بعض روایات دے مطابق مغربی کھوکھر غزنی دے قطب شاہ دی اولاد ہونے دا دعویٰ کردے نيں اُتے ایہ انہاں دی من گھڑت کہانی محسوس ہُندی اے کیونکہ قطب شاہ اعواناں دا روايتی مورث اعلیٰ اے۔ نتیجتاً کھوکھراں دی ابتداءکے بارے وچ وثوق توں کچھ نئيں کہیا جا سکدا البتہ کھوکھراں دی اولاد ہن وی بطور مزارع علاقہ گھیب وچ موجود اے۔ اسی مقام اُتے ” کمّاں خان“ آباد ہو گیا جو بعد ازاں اسی دی اولاد فتح خان دے ناں توں منسوب ہو کے ” کوٹ فتح خان “ کہلائی۔
کوٹ جو ہندی دا لفظ اے اورا س دا لغوی معنیٰ قلعہ، فصیل یا شہر پناہ دے نيں(فیروز الغات) اوہدی اولاد نے اپنے اس علاقہ نوں اپنے ہمسایہ یعنی اعواناں، گکھڑاں تے جودھراں توں مہاراجا رنجیت سنگھ دے دادا ”چڑت سنگھ سوکر چکیا“ دے زمانے تک بچائے رکھیا۔ ک وچ خان دی اولاد نوں ہندوستان دے افغان وی مطیع نہ کے سکے اوہدی جو سب توں وڈی وجہ نظر آندی اے اوہ انہاں لوگاں دا شاہراہ توں دور آباد ہونا سی جس بناءپر انہاں علاقےآں تک رسائی کچھ سہل نہ سی تے دوسرا انہاں توں کوئی ایسا فعل سرزد نہ ہويا جس دی وجہ توں کوئی انہاں اُتے حملہ آور ہونے دا خیال کردا۔ ایہی وجہ سی کہ والئِ گجرات” گوجر خان بھنگی“ وی، جس دے قبضہ وچ راولپنڈی دا تمام شمالی علاقہ سی علاہ گھیب اُتے کچھ اثر انداز نہ ہو سکیتا تے اس دے بعد چڑت سنگھ نے پنڈ دادن خان دے علاقہ اُتے قبضہ کے لینے دے بعد راولپنڈی دے جنوبی علاقہ اُتے چڑھائی تاں ضرور کيتی۔ مگر اوہ خود تے اس دا بیٹا ” مہان سنگھ زبردست“ گھیباں توں کچھ وی حاصل نہ کے سکے۔ روایت دے مطابق 1806عیسوی وچ مہاراجا رنجیت سنگھ نے ” سردار فتح سنگھ کالیانوالہ“ نوں علاقہ راولپنڈی دا ناظم بنا کے بھیجیا اس زمانہ وچ کوٹ دے سرداران دے وڈے حریف پنڈی گھیب دے ملک سن ۔ جنہاں نے سیل یا سِل دا علاقہ سکھاں توں [[اجارہ داری]] اُتے لے رکھیا سی انہاں دونے قبائل دی باہمی دشمنی آخر کار کِشت و خون اُتے اس طرح منتج ہوئی جدوں دونے امرتسر دے دربار وچ بلائے گئے تاں انہاں دونے وچ جھگڑا ہو گیا جس وچ سردار محمد علی خان گھیبہ نے ملک غلامِ محمد خان نوں خود راجا دی موجودگی وچ قتل کے ڈالا تے خود بھج کے اپنے گھر آ گیا۔ ایتھے تاریخ دے ہاں خاموشی ملدی اے کہ بھرے بازار توں اوہ کس طرح فرار ہونے وچ کامیاب ہويا تے کن حالات توں لنگھدا ہويا ہزاراں میل دور اپنے ٹھکانے تک پہنچیا۔( خیر) اس وقت اس دے خلاف کوئی قدم اٹھانا خلاف مصلحت قرار دتا گیا کیونکہ سرکار خالصہ ہزار کوششاں دے اس علاقہ وچ کدی پورا اقتدار حاصل نہ کے سکے غالباً اسی لئی اس توں الجھنا مناسب نہ سمجھیا گیاہوئے۔
[[فائل:C360 2013-08-10-17-42-14-356.jpg|thumb|پنڈی گھیب وچ غروب آفتاب دا منظر]]
1830 وچ جدوں سید احمد نے پشاور توں ہٹ کے بالا کوٹ [[ضلع ہزارہ]] نوں اپنا ٹھکانہ بنا لیا تاں شہزادہ سیر سنگھ تے جنرل عنچور نے سردار محمد علی خان گھیبہ دے ہمراہ اس اُتے حملہ کیتا جس وچ سردار موصوف نے وڈے دا رہائے نمایاں سر انجام دیے۔ جودھ سنگھ، دھنا سنگھ ملوئی، عطر سنگھ کالینوالہ تے شہزادہ نونہال سنگھ جو اَگڑ پِچھڑ علاقہ گھیب دے ناظم مقرر ہوئے خوب جاندے سن کہ سردار محمد علی خان جو ہر وقت سرکارِ خالصہ توں بغاوت اُتے آمادہ رہندا اے قابو وچ رکھنا نہایت مشکل اے چنانچہ سردار عطر سنگھ جدوں دوسری بار علاقے دا ناظم مقرر ہويا تاں اس نے سردار محمد علی خان گھیبہ دے قتل دا منصوبہ بنایا جس اُتے عمل کردے ہوئے اس نے اک روز سردار محمد علی خان نوں پاگھ دے قلعہ وچ مدعو کیتا جو سیل ندی دے دوسرے کنارے اُتے واقع اے۔ واضع رہے کہ ایتھے توں موضع کوٹ صاف نظر آندا سی شاید ایہی وجہ سی کہ اس جگہ دا انتخاب کیتا گیا ہو یا فیر ایہ اک نفسیاتی چال ہو جس وچ گھر دے نہایت قریب ہونے دی بناءپر سردار کوٹ گنے چنے افراد دے ہمراہ آئے گا دوسرا جدوں سردار کوٹ قلعہ دی جانب آ رہیا ہو تاں اس اُتے نگاہ رکھی جا سکے تے منصوبے وچ مناسب تبدیلی دی جا سکے ایہ وی قرینِ قیاس نئيں کہ جے محمد علی گھیبہ دے ہمراہ زیادہ افراد ہُندے تاں ایہ منصوبہ کسی تے موقع دے لئی مؤخر وی ہو سکدا سی ۔ مگر کوٹ سردار سکھ ناظم دی سازش دے جال وچ اس وقت بری طرح جا پھنسا جدوں اوہ اپنے وڈے بیٹے غلامِ محمد خان تے دو ملازمین جنہاں دے ناں اُتے اوراق تاریخ وچ خاموشی ملدی اے دے ہمراہ مقام دعوت اُتے جا پہنچیا جونہی اس چار رکنی وفد نے پاگھ دے قلعہ وچ قدم رکھیا انہاں اُتے پہلے توں تیار بڈھا خان ملال تے عطر سنگھ دے سپاہیاں نے حملہ کے دتا ایويں اک بہادر سراد اپنے جواں سال بیٹے تے دو جانثار ملازمین سمیت قتل کے دتا گیا۔
محمد علی گھیبہ تے غلامِ محمد خان دے اس طرح دغا بازی توں قتل دے بعد روایتِ وراثت دے تحت سردار محمد علی گھیبہ دا منجھلا بیٹا فتح خان جانشین ہويا جس دی سرداری دے دوران ہی اس دا چھوٹا بھائی احمد خان گھیبہ داغِ مفارقت دے گیا۔ محمد علی خان گھیبہ نے بڈھا خان دے کنبہ دے قریباً تمام افراد نوں موت دی نیند سلا کے اپنے باپ تے بھائی دے قتل دا بدلہ لیا۔ محمد علی خان گھیبہ وی اپنے والد دی طرح سکھ مخالف جذبات رکھدا سی شاید اوہدی وڈی وجہ باپ تے بھائی دا قتل وی ہوئے۔
1844-46 وچ سردار فتح خان نے سکھاں توں بغاوت دا ارادہ بنھیا مگر کرنل لارنس کہنے اُتے باز رہ گیا گوکہ کرنل نے اس وقت اسنوں اس بغاوت توں باز رکھیا مگر دوسال دے قلیل عرصہ بعد 1848–49 وچ انہی جذبات توں فائدہ اٹھاندے ہوئے اسنوں سکھاں کیخلاف انگریزاں دا حلیف بنا لیا۔ 1848-49 وچ سکھاں کیخلاف جنگ وچ اس نے کمال بہادری تے جانفشانی دا مظاہرہ کیتا جس دے بدلے اسنوں حکومت انگلشیہ دی جانب توں حین حیات پنشن تے خلعت ملی۔ 1860 وچ علاقہ وچ اثر و رسوخ تے با اثر ہونے دی بناءپر اسنوں فوجداری تے دیوانی اختیارات دے دتے گئے۔ چیفس آف پنجاب دی جلد دوم وچ روایت اے کہ 1866 وچ جدوں ضلع دی رکھاں دی حد بندی ہوئی تاں کالا چٹا پہاڑیاں دے علاقہ توں تقریباً 3ہزار ایکڑ دا اک رقبہ وکھ کر کے گھوڑےآں تے مویشیاں دی چراگاہ دے طور اُتے دے دتا گیا۔ جنوری1888عیسوی وچ اوہدی خدمات دے پیشِ نظر اسنوں ” خان بہادر“ دا خطاب دے دتا گیا۔ سردارفتح خان ضلع بھر دے تن وڈے مالکان اراضی وچ شمار ہُندا سی جس بناءپر اس اُتے اسلحہ ایکٹ دا اطلاق نہ ہُندا سی ۔ اولادِ نرینہ نہ ہونے دے باعث جدوں 1894 وچ اس دے انتقال دے بعد اس دے بھتیجے محمد علی خان دے سر خاندانِ گھیبہ دی سرداری دا تاج رکھیا گیا۔
سردار محمد علی خان نوں [[ضلع راولپنڈی]] وچ آنریری اکسٹرا اسسٹنٹ کمشنر مقرر کیتا گیا تے انہاں دی خدمات دے صلہ وچ حکومت انگلشیہ نے 1895 وچ اعزازی تلوار دتی گئی۔ سردار محمد علی دا انتقال 27سال دی اوائل عمری وچ ہی ہو گیا۔<ref>[http://alqlm.org/xen/threads/تاریخ-خاندان-گھیبہ۔2422/ گھیبہ قوم دی تاریخ]</ref>
== جودھڑا ==
▲[[File:C360 2013-08-10-17-42-14-356.jpg|thumb|پنڈی گھیب وچ سورج ڈبن دا دکھالا]]
جودھرا یا جودرا جو ضلع اٹک اکا اک راجپوت قبیلہ اے جتھے ایہ پنڈی گھیپ دے جنوب مشرق وچ آباد اے [[ذاتاں دا انسائیکلو پیڈیا]] دے لکھاری ای ڈی میکلیگن تے ایچ روز لکھدے نيں کہ ایہ تحصیل پنڈی گھیب دے اک تہائی توں کچھ کم قابل کاشت رقبہ دا مالک قبیلہ اے۔ جو پہلے از قیام [[پاکستان]] اک تہائی محاصل ادا کیتا کردے سن ۔
دو مختلف بیانات دے مطابق ایہ کہیا جاندا اے کہ جودھرا یا جودرا یا فیر جنھاں علاقہ پنڈی گھیب وچ جودڑے دے ناں توں وی پکاریا جاندا اے جموں یا فیر ہندوستان توں آئے تے اپنی موجودہ مقبوضات اُتے نواحی علاقےآں وچ گھیبہ دی آمد توں پہلے آباد ہو گئے۔ اوہ کہندے نيں کہ جودھراں دے جد امجد نے سلطان محمو د غزنوی دے ہتھ اُتے اسلام قبول کیتا اُتے تا دم تحریر انہاں دی رسومات وچ ہندوانہ رنگ موجود اے۔ اس گل دا وی گمان اے کہ اوہ سولہويں صدی دے اواخر وچ اس ضلع وچ وارد ہوئے تے سواں تے سیل ( جو کوٹ فتح خان دے قریب توں لنگھدی ہوئی ندی ہويا کردی سی جسنوں قدرتی آفات نے اک برساندی نالے دی شکل دے دی) دے علاقےآں دے مالک بن بیٹھے۔ ملک اولیاءخان تاریخ دا پہلا قابل ذکر جودھرا ملک سی ۔ مغلیہ دور حکومت وچ اوہ پنڈی گھیب، تلہ گنگ تے چکوال سمیت فتح جنگ تحصیلاں دے کچھ حصےآں دا محصل سی تے خیال کیتا جاندا اے کہ اسی نے تلہ گنگ پرچڑھائی وی کيتی۔ چند مورخ حضرات دے ہاں سکھ دور حکومت وچ جودھرا طاقت اپنے عروج اُتے ملدی اے لیکن شواہد دسدے نيں کہ ایہ جلد ہی انحطاط دا شکار ہو گئی۔ اک خیال ایہ وی کیتا جاندا اے کہ گھیبہ جودھرا ہی دی اک شاخ اے اس سلسلہ وچ مورخ پنڈی گھیب قصبہ وچ گھیباں دی بجائے جودھرں دے قبضے توں حمایت حاصل کردے نيں مگر گھیبہ خاندان اس روایت نوں مننے توں انکار کردا اے کیونکہ اوہ خود نوں مغلیہ خاندان دی اک شاخ گرداندے نيں۔ خیر جودھرے اک اُتے عزم تے اُتے جوش طبیعت دے طور اُتے وی پہچانے جاندے نيں انہاں دے ہاں عمدہ عقاب تے گھوڑے پالنے تے کسی ذاتی رنجش یا کسی ناراضی دی صورت وچ لڑنے مرنے دی روایات بکثرت ملدیاں نيں پنڈی گھیب دے ملک پاکستان وچ جودھرا خاندان دے سرکردہ نيں۔[[تاریخ قوم جودھڑا <ref>[http://alqlm.org/xen/threads/خاندان-جودھڑا۔2424/]</ref>
== اہم مقامات ==
{{Multicol}}
مساجد
* مسجد حنفیہ رضویہ (علامہ بشیر احمد رضوی)
* مسجد موچیاں والی (مولوی بشیر احمد چشتی)
* مسجد مولوی [[گل محمد]] (وڈی مسجد)
* [[فیضان مدینہ]] مرکز [[دعوت اسلامی]]
* مسجد اہل حدیث، گلزار آباد
{{Multicol-break}}
مقامات
* اویسیہ ٹاؤن
* مسلم ٹاون
* بہنوڑہ چوک
* کمیٹی چوک
* ظفر چوک
* گلزار آباد
{{Multicol-end}}
[[فائل:Trees in old bungalow background.jpg|thumb|بنگلہ حاجی گلاب خان]]
== ہور ویکھو ==
* [[تحصیل پنڈی گھیب]]
* [[گھیبی لہجہ]]
== حوالے ==
{{حوالے}}
== بیرونی وابط ==
* [https://www.facebook.com/PindiGhebshan?ref=hl پنڈی گھیب شہر دی اہم تصاویر]
{{اٹک}}
[[گٹھ:پنڈی گھیب]]
[[گٹھ: اٹک دی تریخ]]
[[گٹھ:تحصیل پنڈی گھیب]]
[[گٹھ:ضلع اٹک]]
[[گٹھ:ضلع اٹک دے آباد مقامات]]
[[Category:ضلع اٹک]]
|